天保14年の宿村大概帳によると、池鯉鮒は人口1620人、家数292軒で、旅籠35軒、本陣1軒の規模であった。この地名は、池鯉鮒明神の池に鯉と鮒がいたことに由来し、池鯉鮒が知立と改められたのは明治3年。知立の松並木は、幅7ｍ、約500ｍにわたり、１７０本ほどの松が植えられている。この地で行われた馬市の馬をつなぐための側道があることが特徴である。
この松並木の西の地名は引馬野と呼ばれ
「引馬野爾 仁保布榛原 入乱 衣爾保波勢多鼻能 知師爾 長忌寸奥麻呂」
引馬野に にほふはりはら いりみだれ 衣にほほせ たびのしるしに
と、万葉の歌碑にがあるが、持統天皇が三河行幸の際詠まれた歌なのか、行幸の推定地ともされているようだ。
安藤広重『東海道五十三次之内池鯉鮒 首夏馬市之図』には一本松と馬市が描かれていて、この池鯉鮒名物の馬市は江戸時代は特に盛大であった。
A列車で行こう・・・旧東海道、知立松並木
主祭神 秋葉大権現・天満威徳天神・金毘羅大権現・丸窯神
創建 文政7年（1824年）
例祭 9月第2土・日曜日
文政7年（1824年）、瀬戸に磁器の製法を伝えた加藤民吉の請願によって 置かれた遥拝所で御神体は民吉が所有していた菅原長親の筆による三神の掛け軸。
文政9年には民吉を「丸窯神」として合祀し、「窯神社」と改称したと推定されている。
大正から昭和初期にかけては瀬戸窯業が不振で建て替え費用が賄えず、社殿の再建が行なわれたのは1964年（昭和39年）になってから。
丸窯を模したコンクリート製の建物の中に桧造りの祠を祀る独特な形状の社殿。
社殿の北側には陶土・珪砂の採掘場が広がる。
Perfidia・・・瀬戸物祭り 2014
千種区の西部は今池を中心とした繁華街で、北側は千種公園や名古屋市立東部医療センターなどがある住宅地区。
区の中央部は池下を中心とし区役所があり、東部は東山公園、平和公園、また大学・高校が多く文教地区でもある。
区の設置は1937年で、旧千種町および旧東山村を東区より分離し、その後猪高村を編入する。
地形は東に行くにつれ標高が上がり、東山公園から平和公園にかけての一帯は丘陵地帯として知られ、覚王山周辺も周囲と比較して盛り上がり東西に横切る広小路通を通るとこの起伏がよく分かる。
覚王山日泰寺 は超宗派の寺院で、タイ王国から寄贈された仏舎利を安置するために創建された。
揚輝荘は松坂屋の前身「株式会社いとう呉服店」の初代社長・伊藤次郎左衞門祐民の別荘として覚王山日泰寺に隣接する約1万坪の森を拓いて築かれた。 修学院離宮を参考にした池泉回遊式庭園が造られた。
皇帝の唄・・・覚王山日泰寺、揚輝荘北園
社伝によると雄略天皇の御代の創建と伝えられ、古代には社殿背後の多度山を神体山としていた。
延喜式神名帳では名神大社に列し伊勢国二宮として崇敬され、平安後期には伊勢平氏により崇敬され軍神としても信仰された。
天津彦根命（天照大神の第3子）を主祭神とし、天津彦根命が天照大神の御子神であること、また伊勢参詣のための街道沿いにあることから伊勢神宮との関係が深い。
「お伊勢参らばお多度もかけよ、お多度かけねば片参り」とも詠われ、俗に北伊勢大神宮・多度大神宮などとも云われる。
763年（天平宝字7年）、僧・万願によって神宮寺が創建。
863年（貞観3年）、神階が正二位に累進、中世には国司・北畠氏が保護。
1571年（元亀2年）、織田信長の長島一向一揆平定の際に兵火により焼失。
1605年（慶長10年）、桑名藩主・本多忠勝により再建。
1873年（明治6年）、県社に列格。
1915年（大正4年）、国幣大社に昇格。
5月4日・5日には南北朝の頃より始まる、上げ馬神事が行われる。
周辺6地区多度・小山・戸津・北猪飼・猪飼・力尾より選ばれた若者が騎手となり、境内の急坂・2mほどの絶壁を駆け上る。4日は陣笠裃姿。5日は花笠武者姿。
11月23日は参道に設けられた馬場に3か所の的を設置し騎手が順次射落とす流鏑馬祭がある。
トリーハ (哀歌)・・・多度大社
猪高緑地
名東区、日進市、長久手町の3市町の境界である極楽東交差点から北へ約1.6キロに渡って「猪高緑地」として森が残されている。地下鉄での最寄り駅は「本郷」駅。
入口付近の棚田の風景は、名古屋市内にいることを忘れさせてくれる。 長久手町にかかる南側の半分は細長い地形であるが、これは開発のため森が削り取られたことによる。
牧野ヶ池緑地
名東区、一部は天白区にかかる愛知県営の都市公園。 1940年（昭和15年）、名古屋市を取り巻く防空緑地として都市計画決定。 1957年（昭和32年）に広域公園として供用開始。 公園の名称は園内北部にあるため池の「牧野池」に因む。
牧野ヶ池は、江戸時代、正保3年（1646年）に灌漑用に作られたため池で、現在の面積は16ha。
かつて周辺は尾張徳川家の御狩場であり、渡り鳥の飛来地としても知られる。 公園の中央部は公園面積の約半分を占める愛知カンツリー倶楽部のゴルフコース。
カナリオス・・・猪高緑地、牧野ヶ池緑地
2014年9月８日、名古屋市昭和区の八事山興正寺で、、「入仏開眼式」が行われた。
１年半かけて造られた「平成大仏・釈迦牟尼しゃかむに大仏」は、高さ約７・１メートル、重さ約７トンの銅製。
開山した１６８６年から守り伝わる掛け軸に描かれた仏を再現し、国家安穏を願う象徴として制作され、開眼式は、６日から始まった入仏式の最後の儀式にあたる。
平成大仏は、建設中の牟尼殿が完成する２０１６年まで、五重塔前に安置される。
ベットでタバコを吸わないで・・・平成の大仏開眼式 八事山興正寺
岡崎城、岡崎公園 岡崎宿の最大の特徴は27曲がりと称される曲折の多さで、これは1590年に岡崎城主となった田中吉政が岡崎の郊外を通っていた東海道を城下町の中心を通るように10年かけて変更したとき、城の防衛上の理由によるものである。
岡崎城は岡崎公園内にあり別の呼び名では竜ヶ城とも言われ、岡崎公園内は日本の歴史公園100選、さくらの名所100選、日本の都市公園100選に選ばれている。
康生元年（1455年）、三河の守護代の西郷弾正左衛門稠頼が建て、これを大永四年（1524年）、松平清康が（家康の祖父）が攻め落とし、以降松平家の居城となる。
家康は天文十一年（1542年）岡崎城で生まれ、桶狭間の戦いの後家康は増築 に約10年の歳月を費やした。
徳川幕府を開いてからは、徳川家譜代大名たちが住み、天守閣は元和三年（1617年）本多康紀のときに建てられたが、明治6年に破壊された。
大樹寺と岡崎城を結ぶ約３キロの直線は歴史的眺望（ビスタライン）と呼ばれ眺望を遮らないように建物等が配慮されて、直線上に建つことなくその眺望が守られてきた。 天守閣からは岡崎中心部を見渡すことができる。
哀愁のコルドバ・・・岡崎城、岡崎公園
中山道鵜沼宿の脇本陣は、宿駅制度が廃止された明治時代以降もその姿をとどめていたが、明治24年（1891年）の濃尾震災で倒壊する。
平成22年5月より公開されている当脇本陣は江戸時代末期の鵜沼宿各家の間取りを描いたという「鵜沼宿家並絵図」をもとに、脇本陣の外観や内装、意匠などを参考としながら、脇本陣を務めた坂井家の建物の姿を現代に復元したものである。脇本陣を務めた坂井家は、本陣であった桜井家の西隣にあたる。
坂井家は、幕末の安政年間（1854年から1860年）に脇本陣を東町の野口家に引き渡し、一般的な旅籠として営業しながら明治維新を迎えた。
俳聖松尾芭蕉は貞享年間（1684年から1688年）に3度にわたり鵜沼宿を訪れ. 脇本陣坂井家に滞在したと伝えられる。 坂井家でふぐ汁と菊花酒の歓待を受け、主人からの求めに応じて即興で句を詠み、その句を自らが刻んだと伝えられる珪化木の句碑が展示されている。
「ふく志るも 喰へは喰せよ きく乃酒」
秋のささやき・・・鵜沼宿
山号 八事山
宗派 真言宗
本尊 大日如来
創建年 1686年（貞享3年）
高野山において弘法大師の五鈷杵を授かった天瑞圓照により1686年（貞享3年）に建立される。
1688年、尾張藩二代目藩主徳川光友の帰依を受け尾張徳川家の祈願寺として繁栄し、「尾張高野」とも称される。
境内は本堂などがある西山普門院と奥之院がある東山遍照院に分かれ全域が興正寺公園として開放されている。
本堂（阿弥陀堂）、総門、能満堂、大日堂、開山堂、不動堂、奥之院
中門 は女人禁制だった東山との境にあった女人門を当地に移築。
東山門は宝永年間に名古屋城から移築された出丸門。
観音堂 は安政4年（1857年）に再建され、本尊聖観音立像（市指定文化財）は秘仏とされる。
興正寺五重塔は東海地区に現存する唯一の木造五重塔で、建造は文化5年（1808年）、国の重要文化財に指定されている。
名古屋市指定文化財として、梨木禽鳥図屏風、唐人物図屏風、木造観音菩薩立像を保有する。
Gold finger・・・興正寺公園
