宇治平等院

藤原氏ゆかりの寺院、平等院は京都府宇治市にあり、山号を朝日山と称し、本尊は阿弥陀如来、開基は藤原頼通、開山は明尊である。現在は特定の宗派に属さない単立の仏教寺院で、平安時代後期・11世紀の建築、仏像、絵画、庭園などを今日に伝える「古都京都の文化財」として世界遺産に登録される。

京都南郊の宇治は『源氏物語』の「宇治十帖」の舞台でもあり、平安時代初期から貴族の別荘が営まれていた。現在の平等院の地は、9世紀末頃、光源氏のモデルともいわれる左大臣で嵯峨源氏の源融が営んだ別荘だったものが宇多天皇に渡り、天皇の孫である源重信を経て長徳4年(998年)、摂政藤原道長の別荘「宇治殿」となったものである。

平安時代後期になると、「末法思想」が広く信じられ平等院が創建された永承7年(1052年)は、当時の思想ではまさに「末法」の元年に当たった。当時の貴族は極楽往生を願い、西方極楽浄土の教主とされる阿弥陀如来を本尊とする仏堂を盛んに造営した。

『観無量寿経』の一節に、「若欲至心生西方者、先当観於一丈六像在池水上」(若し至心に西方に生まれんと欲する者は、先ず当(まさ)に一の丈六の像池水の上に在(いま)すを観るべし)とある。

鳳凰堂とその堂内の阿弥陀仏、壁扉画や供養菩薩像、周囲の庭園などは『観無量寿経』の所説に基づき、西方極楽浄土を観想するため、現世の極楽浄土として造られたことは間違いないが、そうした浄土教、末法思想という観点のみから平等院や鳳凰堂をみることは一面的な理解であるという指摘もある。

平安時代後期の京都では、平等院以外にも皇族・貴族による大規模寺院の建設が相次いでいたが、貴族が建立した寺院が建物、仏像、壁画、庭園まで含めて残存するという点で、平等院は唯一の史跡である。

建武3年(1336年)の楠木正成と足利氏の軍勢の戦いの兵火をはじめ、度重なる災害により堂塔は廃絶し、鳳凰堂のみが奇跡的に災害をまぬがれて存続し、平等院の境内は現在のような景観になった。

伏見稲荷

京都市伏見区にある神社、伏見稲荷大社は旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁に属さない単立神社で、稲荷山の麓に本殿があり、稲荷山全体を神域として、全国に約3万社あるといわれる稲荷神社の総本社である。

参道の途中にある「四ツ辻」は、参道屈指の絶景スポットで初夏には若葉が茂り、さわやかな風が通り抜ける。秋になれば色鮮やかな紅葉と鳥居の組み合わせが見事で、塚があったり、鬱蒼とした森が広がっていたり怖い雰囲気も漂うが、すべての雰囲気こそがお稲荷さんの醍醐味だ。

稲荷神は元来、五穀豊穣を司る神であったが、時代が下って、商売繁昌・産業興隆・家内安全・交通安全・芸能上達の守護神としても信仰されるようになった。

宇迦之御魂大神 (うかのみたまのおおかみ) – 下社(中央座)
佐田彦大神 (さたひこのおおかみ)- 中社(北座)
大宮能売大神(おおみやのめのおおかみ) – 上社(南座)
田中大神(たなかのおおかみ) – 下社摂社(最北座)
四大神 (しのおおかみ) – 中社摂社(最南座)

稲荷神は元来、五穀豊穣を司る神であったが、時代が下って、商売繁昌・産業興隆・家内安全・交通安全・芸能上達の守護神としても信仰されるようになった。

天長4年(827年)、淳和天皇が病に倒れたため占わせたところ、東寺の塔を建てるために稲荷山の樹を伐ったことの祟りであることがわかり大中臣雄良が派遣され、それまで秦氏の私社であった稲荷大神に初めて従五位下の神階が下賜された。

延喜8年(908年)には藤原時平の寄進により社殿が造営され、延長5年(927年)の『延喜式神明帳』には名神大社、また二十二社の上七社に列し、天慶5年(942年)に正一位が授けられた。

当時は伊勢神宮は天皇以外の参拝が禁止されており、京からも近い当社が多くの参詣者を集めるようになった。

平安時代の隆盛が『今昔物語』などにも見え、『枕草子』は初午に7度も詣でる元気な女性がいて羨ましかった、とある。

応仁の乱の最中の応仁2年(1468年)、稲荷山は細川氏側の軍勢の陣地となるが、山名氏側の攻撃を受けて敗退した際、稲荷社も山上の建物を含めてすべて焼きつくされることとなった。

応仁の乱の戦渦は甚大であり、文明18年(1486年)に起きた土一揆では伏見稲荷大社の神宮寺の役割を果たしていた東寺の伽藍も焼失、終戦後は稲荷祭でさえ執り行えなかった年があったという。

伏見桃山城を築城した豊臣秀吉は、天正16年(1588年)、母の大政所の平癒を祈願、成就したことから大規模な寄進を行い、現在の楼門はその折の建立という。

桃山城

伏見は東山から連なる丘陵の最南端で、南には巨椋池が広がる。水運により大坂と京都とを結ぶ要衝の地でもあった。

伏見城の原形ともいえる施設は、豊臣秀吉が1591年(天正19年)に関白の位と京都における政庁聚楽第を豊臣秀次に譲った際に、自らの隠居所として伏見の地に築いた屋敷である。

伏見城の原形ともいえる施設は、豊臣秀吉が1591年(天正19年)に関白の位と京都における政庁聚楽第を豊臣秀次に譲った際に、自らの隠居所として伏見の地に築いた屋敷である。指月に築かれた伏見城は、1596年(文禄5年)に完成するが、その直後に慶長伏見地震によって倒壊した。このため、指月から北東約1kmの木幡山に新たな城が築き直されることになり、翌1597年(慶長2年)に完成した。しかし、秀吉はその1年後の1598年(慶長3年)に城内で没した。

秀吉の死後、その遺言によって豊臣秀頼は伏見城から大坂城に移り、代わって五大老筆頭の徳川家康がこの城に入り政務をとった。
関ヶ原の戦いの際には家康の家臣鳥居元忠らが伏見城を守っていたが、石田三成派の西軍に攻められて落城し建物の大半が焼失した。

焼失した伏見城は1602年(慶長7年)ごろ家康によって再建され、1619年(元和5年)に廃城とされた。このとき建物や部材は二条城、淀城、福山城などに移築された。


伏見城の跡には元禄時代ごろまでに桃の木が植えられて桃山と呼ばれるようになり、現代に至り伏見城は桃山城あるいは伏見桃山城とも呼ばれるようになった。

安土城址

JR安土駅の北東、標高199mの安土山一帯にある織田信長の居城跡で、天正4年(1576年)から信長が約3年の歳月をかけて完成した。国指定の特別史跡で、平成元年より20年計画で学術調査と整備事業が行われている。

1576年(天正4年) 1月、織田信長は総普請奉行に丹羽長秀を据え、近江守護六角氏の居城観音寺城の支城のあった安土山に築城が開始しされ、1579年(天正7年)5月、完成した天守に信長が移り住むも、同年頃に、落雷により本丸が焼失したと、ルイス・フロイスは著書『日本史』に記している。

城郭遺構は安土山の全体に分布し、当時の建築物では仁王門と三重塔が城山の中腹に所在する摠見寺の境内に残る。天主跡と本丸跡には礎石が、また二の丸跡には、豊臣秀吉が建立した織田信長廟が残る。

天主閣跡から東へ少し下った黒金門跡付近には壮大な石垣、山の中腹には家臣団屋敷跡、山の尾根づたいに北へ行くと八角平や薬師平がある。城山の中心部への通路は、南正面から入る大手道のほかに、東門道、百々橋口道、搦手道などがある。城内の道は敵の侵入を阻むため、細く曲がりくねって作られるが、大手門からの道は幅6mと広く、約180mも直線が続き、軍事拠点としての機能より政治的な機能を優先させて作られたと推定される。

安土城建設前の安土山(目賀田山)には、観音寺城の支城であった目加田(目賀田)城があり、明智光秀の配下で近江守護佐々木氏(六角氏)に仕えた御家人格の目加田氏が居城していたが、織田信長によって、現在の安土山に建造され、大型の天守を初めて持つ城郭となった。

地下1階地上6階建て、天主の高さが約32メートルと、それまでの城にはない独創的な意匠で絢爛豪華な城であったと推測されていて、建造当時は郭が琵琶湖に接していたという。

城の外面は各層が朱色・青色・あるいは白色、そして最上層は金色で、内部は、狩野永徳が描いた墨絵で飾られた部屋や、金碧極彩色で仕上げた部屋などがあり、当時の日本最高の技術と芸術の粋を集大成して造られたといわれている。

安土城は総石垣で普請され、初めて石垣に天守の上がる城となり、その築城技術は近世城郭の範となり、普請を手がけたとの由緒を持つ石垣職人集団「穴太衆」は、その後、全国的に城の石垣普請に携わり、石垣を使った城が全国に広がったと云われる。

熱海「海峯楼」

熱海の「海峯楼」は美しいガラスのお城。世界的建築家隅研吾氏のデザインによる趣きの異なる4室が用意されている。プライベート重視で熱海を堪能できる贅沢な旅館。

客室は全てがオーシャンビュー。ガラスが基調とされているため目の前には海の絶景が広がり迫力がある。夕方日が落ちるころには美しいサンセットを眺め、一日中いても飽きないウォーターバルコニーは宙に浮いているかのよう。

180度見渡しても海に囲まれており、一日の海の移り変わりを贅沢に味わうことができ、宝石を思わせるガラスアート。「楽精」と呼ばれる大広間の奥の金襖は、狩野派の大家・故徳力富吉郎氏が描いたもので、神秘的なガラスアートを手がけたのは狩野智宏氏。

「海峯楼」のはBARからは海の絶景を望み、シーズンが合えば花火を特等席で見ることもできる。

伊良湖ビューホテル

渥美半島に春をつげる「菜の花まつり」の開催期間は1月14日~3月31日、半島のいたるところで黄色の花を楽しむことができる。2017年、開催期間中、メイン会場の「伊良湖・菜の花ガーデン」では4ヘクタールの畑に200万本の菜の花が咲き乱れる。

常設のコンテナハウスでは土産物などの販売もあり、2月4日からの土日にはテント村が造られてあたたかい飲み物や食べ物の販売も行われ、黄色の菜の花が広大な敷地に咲き誇る姿は圧巻である。

菜の花まつりのメイン会場は『伊良湖菜の花ガーデン』には、国道259号線と国道42号線が主なルートで、国道沿いにも菜の花畑があり、ドライブ途中にも可愛らしい黄色の花を楽しむことができる。海へ流れが続くようにデザインされた露天風呂など7種類のお風呂、和洋中120種のブッフェ、和食会席、フランス料理などのディナーと、太平洋と三河湾の碧い海に囲まれ本格派のリゾートホテルと言われる。

越中・増山城跡

増山城は和田川東岸、増山湖の東の山塊に築かれ、北には亀山城や孫次山砦があり富山三大山城(松倉城、守山城)の一つに数えられる。普請は山全体に行われ、対岸には城下町があり、現在も城下町の土塁が残る貴重な史跡で、2009年に国指定史跡となる。

越中・増山城は築城年代は定かではないが、戦国時代に神保長職によって築かれたと云われる山城である。また、南北朝時代に築かれたとされる和田城は、増山城の北方にある亀山城と見られている。天文12年(1543年)頃に、神保長職は富山城を築き、新川郡の椎名氏を圧迫するようになった。

椎名氏を支援する越後の上杉謙信は、永禄3年(1560年)富山城を攻め落とした。永禄5年(1562年)頃、神保長職は上杉氏に降伏し、元亀3年(1572年)頃に没した。長職の没後、増山城には一向一揆が籠ったが、天正4年(1576年)上杉謙信が攻め落とす。その後、謙信は家臣吉江宗信を増山城に置いて拠点とした。

天正6年(1578年)、上杉謙信没後は織田信長に仕えていた神保長住が織田軍を率いて越中に入国、天正9年(1581年)には佐々成政の軍勢が増山城下を焼き払い増山城は落城した。天正13年(1585年)、羽柴秀吉の越中征伐により佐々成政は秀吉に降伏し成政は新川一郡に減封となる。砺波・婦負・射水三郡が前田利家に加増され、増山城には利家の娘婿中川光重が入城した。

房総フラワーライン

千葉県道257号と国道410号及び千葉県道297号の一部を指し、館山市伊戸から海岸線沿いに房総半島最南端を通り、南房総市白浜町の野島崎までのルート。ドライブやサイクリングに最適なシーサイドロードでもあり、「日本の道100選」にも選ばれている。競輪選手の練習地として使われたことにより競輪史の一部となっている。初夏からは花が両側に咲きこぼれ、1月~2月の平砂浦付近では菜の花畑が広がる。

第1フラワーライン
館山市館山の下町交差点から相浜交差点までの千葉県道257号南安房公園線。

第2フラワーライン
相浜以東の区間で、相浜から国道410号に入り、南へそのまま進むと南房総市白浜町根本で海沿い方向へ分岐する国道410号と分かれて南房総市道になる。

洲崎神社は房総屈指の名社で、源頼朝が妻・北条政子の安産を祈願したと伝えられる御手洗山にある。道路から太平洋を望むと、伊豆半島や伊豆大島を一望することができる。沿道には、植栽されたサザンカ、菜の花、アジサイ、カンナ等の四季折々の花々を見ることができる。また、吾谷山(あづちやま)の中腹には安房神社が建ち、安房自然村や館山野鳥の森が隣接する。

夜の栄界隈

2004年に名古屋駅・栄・伏見など都心部の市街地整備・改善を行うというまちづくりの指針“名古屋市都心部将来構想”が策定された。その後、世界的金融危機の影響など社会情勢の変化、さらにリニア中央新幹線の開業と都心部の魅力向上が急務となった。

2012年から2013年5月に、有識者、地域の方々を交えた懇談会が4回開催され、2013年6月には『栄地区グランドビジョン~さかえ魅力向上方針~』がとりまとめられる。

“栄まるごと感動空間”を目標とし、訪れる人たちが長い時間このエリアで楽しめるような空間づくりをめざす。美術館やホールなどの文化施設、ショッピング施設や飲食店などが立ち並ぶ一方、歴史的建造物の点在、緑豊かな都市公園を備えるという多面性のある場所を、今よりもっと魅力ある空間にすることは十分可能とされる。

「100メートル道路を中心として、約200haの区域をグランドビジョンの対象エリアとし、〈公共空間の再生〉〈民間再開発の促進〉〈界隈性の充実〉という大きな3つの方針を立てて取り組みが進められている。

長野県下伊那郡、大鹿村

大鹿村は長野県下伊那郡の北部に位置する、南アルプスと伊那山地に挟まれた山間の土地。村の北端は分杭峠で、南端は地蔵峠の難所でもあり、地蔵峠から北流する青木川と、分杭峠から南流する鹿塩川が中央構造線の谷筋に沿って流れ、小渋川に流入する。

村は小渋川と青木川の合流地点である上市場・下市場と、鹿塩川と塩川の合流地点である塩河・塩原の2か所に分かれる。鹿塩地区では塩泉が湧出しており、鹿塩温泉と呼ばれ、海から遠く離れた奥山にありながら古くから製塩が行われていた処。

中央構造線を挟んだ両側の地質が異なり、東側は三波川変成岩からなり地すべり地形が多数分布し、西側は領家変成帯からなり崩壊地が多数分布し平坦地はほとんど分布していない。「日本で最も美しい村」(the most beautiful villages in Japan)、通称「美しい村連合の名称の使用権を管理し、加盟団体の観光の広報活動などをする特定非営利活動法人「日本で最も美しい村」連合に加盟する村落でもある。伝統芸能の大鹿歌舞伎と、南アルプスを臨む美しい環境を守るためにも、この参加が村発展の契機になることが期待されている。

大鹿歌舞伎 (民俗文化財)
300余年前から大鹿村の各集落の神社の前宮として舞台で演じられ今日まで伝承する。
江戸時代から明治時代は、歌舞伎上演は弾圧されたが、村人の暮らしの中に脈々と受け継がれてきた。多くの人が歌舞伎を演じ浄瑠璃を語ったこの村では、幕末から明治にかけ、村内に点在する神社やお堂の境内13カ所に芝居専用の舞台が、神社の前宮などの名で建てられ、現在は7つの舞台が残る。この他、原田芳雄を「いつか主演に」という阪本順治監督の願いが実現した作品、2011年公開の日本映画、『大鹿村騒動記』でもこの村は知られる。クランクイン時のタイトルは『いつか晴れるかな』、大鹿歌舞伎を題材に、笑いあり涙ありの物語が展開する。村民約300人がエキストラ出演している。