ルアンパバーン郡・ラオス北部に位置する古都

ルアンパバーン郡、Luang Phabang(Luang Prabang) は、ラオス北部に位置する古都で、タイ語からのローマ字表記が使われていたため、ルアンプラバンあるいはルアンプラバーンとも表記されることがある。

ラオスの首都ビエンチャンからメコン川を約 400 キロメートル上流にさかのぼったカーン川との合流場所に位置し、人口は約 60,000 人。1995年に市街地自体が文化遺産としてユネスコの世界遺産(ルアン・パバンの町)に登録される。

歴史的建造物として、1560年にセーターティラート王によって建てられたワット・シエントーン、1513年に建立されたラオス最古の寺ワット・ウィスナラート、町を一望できるプーシーの丘には1804年にアヌルット王によって建立されたタート・チョムシーと呼ばれる仏塔などがある。町の中心部に位置する旧王宮は、ルアンパバーン国立博物館として利用されている。

略史

古くは「ムアン・スワー(英語版)」と呼ばれた

698年、ムアン・タンに攻められ、初代クーン・ロー王がスワー候国を建国。

11世紀頃よりタイ名「シエンドーンシエントーン と呼ばれる。

1353年にラーンサーン王国の初代ファー・グム王によって首都とされ、ラーンサーン王国の中心として栄え、この時、パバーン仏が贈られた。

1479年8月にベトナム後黎朝の黎聖宗がラーンサーン王国へ親征し、5方向から軍を進め、王都ルアンパバーンを破壊、現在のジャール平原にあたる地域に鎮寧府を設置し、7県を置いて統治する。

1548年にラーンナー王国のセーターティラート王がラーンサーン王国の王にもなり、1551年にエメラルド仏を首都へ運ぶ。

1560年にセーターティラート王がヴィエンチャンに遷都し、シエンドーンシエントーンは「ルアンパバーン」に改称された。パバーン仏とエメラルド仏もヴィエンチャンに移される。

1707年からルアンパバーン王国の首都として栄える。

1777年にトンブリー王朝がヴィエンチャンに侵攻し、シャムの属領とされ、パバーン仏とエメラルド仏を略奪してバンコクへ持ち帰る。

1782年にチャクリー王朝がパバーン仏のみを返還する。

1828年に再びシャムが侵攻して来て、パバーン仏を略奪してバンコクへ持ち帰る。

1867年にパバーン仏が返還される。

1885年にフランスがルアンパバーンに副領事館を開設。

1887年に黒旗軍により壊滅的な打撃を受け、それをきっかけにルアンパバーン王国はフランスの保護を受け入れる。

1905年にフランスによるルアンパバーン王国再編。

1945年3月9日、日本によるラオス進駐が開始される。

1945年8月15日、日本の武装解除を求めた中華民国のラオス進駐開始。

1946年5月13日、フランスがルアンパバーンを占領。

1975年のパテート・ラオによる共産主義革命が起こるまで王宮が置かれ、首都として機能する。

主な観光地

王宮博物館
当時の調度品、贈答品、国のシンボルであるパバーンが保存される。

サッカリン通り
寺院が集中し、早朝には僧侶による托鉢が見られる。

ワット・シェントーン
ルアンパバーンのシンボルにもなっている寺院で16世紀建立。

ワット・マイ
王宮博物館に隣接する大きな寺院。

プーシーの丘
王宮博物館の向かいの小高い丘、300段以上の階段を登りつめれば小さな寺院があり、タート・チョムシーと呼ばれる金色に輝く仏塔が建つ。夜間はライトアップされ、小さな丘の頂上からは町が360度一望できる。

バーン・サーンハイ
メコン川沿いの酒造りの村、壷造りでも有名。

パークウー洞窟
メコン川を27kmほど遡行したところにある洞窟で、約4000体もの新旧入り交ざった仏像が安置される。

クアンシーの滝
市内から約30kmメコン川の下流側にある美しい滝。

ナイトバザール
シーサワンウォン通り入り口付近に毎日18時頃から22時頃開催される市で、飲食の屋台のほか、観光客向けのみやげ物などが多い。

クエンティン・マセイス (初期ネーデルラントの画家)

クエンティン・マサイス(蘭: Quentin Massys、1465/66年 – 1530年)はフランドルの画家で、生涯を通じて、主に宗教画、風俗画、肖像画等を多く描き、作風はイタリア・ルネサンスと北方ルネサンスとの融合といえる。

1465年あるいは1466年にルーヴェンで生まれるが、1507年に完全に独立した画家となるまでのマサイスの経歴には不明な点が多い。1491年にアントワープに移り同地の画家組合に親方として登録し大画家としての名声を得る。

宗教改革を経た16世紀ヨーロッパでは、教会の注文が減少する一方で、市井の名もない人々の日常生活を描く世俗的な主題の絵画の需要が増大した。マサイスの風俗画には道徳教訓的な内容がしばしば見られる。人間の不徳、生命の儚さの告発で、マサイスは絵画史におけるこのジャンルの開拓者とみなされる。

代表作『聖なる親族祭壇画』(1507年-1509年)ブリュッセル王立美術館『キリストの哀悼の祭壇画』(1480年-1511年)アンドウェルペン王立美術館『醜女の肖像』(1513年頃)ナショナル・ギャラリー(ロンドン)『聖母子と子羊』(1513年頃)ポズナン国立美術館(英語版) – ダ・ヴィンチの影響が見られる『両替商とその妻』(1514)ルーヴル美術館『エラスムスの肖像』(1517年)バルベリーニ美術館『ペトルス・アエギディウスの肖像』(1517年以降)ロング・フォード(アイルランド)、ラドノール・コレクション『不釣り合いなカップル』(1520年代)ナショナル・ギャラリー(ワシントン)

名所江戸百景

広重最晩年、死の直前まで制作が続けられた代表作で、最終的に完成せず、二代広重の補筆が加わって、「一立斎広重 一世一代 江戸百景」として刊行される。版元は魚屋栄吉。

江戸末期の名所図会の集大成で、幕末から明治にかけての図案家梅素亭玄魚の目録1枚と、118枚の図絵から成る。何気ない江戸の風景を、近景と遠景の極端な切り取り方、俯瞰、鳥瞰などを駆使した視点、ズームアップを多岐にわたって取り入れる。

多版刷りの技術も工夫を重ね、風景浮世絵としての完成度は随一ともいわれている。江戸の人々を魅了し当時のベストセラーとなり、どの絵も1万から1万5千部の後摺りを要したほどと云う。

江戸は安政2年(1854年)の安政の大地震で被害を受け、この名所江戸百景は、災害からの復興を祈念した世直しも意図もあったと云う。ゴッホは「大はしあたけの夕立」や「亀戸梅屋舗」を模写し、ホイッスラーは「京橋竹河岸」に触発され『青と金のノクターン-オールド・バターシー・ブリッジ』を描いた。日本的、「ジャポニスム」の代表作として西洋の画家に多大な影響を与えたシリーズでもある。