月: 2016年7月

ポーランド南部にある都市クラクフは、ヴィスワ川の上流に位置し、市街地はヴァヴェル城を中心として川の両岸に広がり、人口は約75万、ワルシャワ、ウッチに続く第3の規模である。17世紀初頭ワルシャワに遷都するまではクラクフがポーランド王国の首都であった。

ポーランド王国成立以前は西スラブ民族のVistulans部族が定住し、その後、モラヴィア王国となる。このモラヴィア王国はハンガリー人に倒され、クラクフはボヘミア王国となる。13世紀、モンゴルの襲撃でいったん破壊されるも、14世紀よりクラクフは最盛期を迎える。

モンゴルの襲撃による街の破壊と人口減少後、14世紀、カジミェシュ大王は積極的にユダヤ人を招き入れ河川を利用した運送に適した広い土地を彼らの自治都市として提供する。

コペルニクスが大学生として通った大学として知られるヤギェウォ大学、現在のクラクフ大学 が創設される。

17世紀前半の三十年戦争、18世紀前半の大北方戦争で国土は荒廃し、18世紀後半には3度のポーランド分割によって国家自体が消滅し、クラクフはハプスブルク君主国のオーストリア領ガリツィアとなる。

第二次世界大戦中、ナチス・ドイツにより、ポドグジェ地区にクラクフ・ゲットーが創設される。

オスカー・シンドラーが経営していた工場は、クラクフ・ゲットーのユダヤ人を労働者として雇っていたが、工場のユダヤ人労働者が強制収容所に連行される時、彼らを連れ戻しモラヴィア地方のツヴィッタウにある自分の工場へと送った。

クラクフはポーランド国内でも多くのユダヤ人が在住した街で、ホロコーストや反ユダヤ主義から逃れるため、アメリカやイスラエルなどへ移住した。

カジミェシュ地区では毎年7月初旬、ユダヤ人による「シャローム」祭が開催され、ポーランドから移住していったユダヤ人が訪れる。

allemande BWV996 〜 クラクフ歴史地区 (ポーランド)

ポルトガル・トマールにある修道院、トマールのキリスト教修道院は12世紀にテンプル騎士団によって建設された。

14世紀、テンプル騎士団に対して解散命令が出た後はキリスト騎士団へと改編され、エンリケ航海王子のキリスト教騎士団の拠点となり発展した。キリスト騎士団は、大航海時代 のポルトガルを支え、ポルトガル海上帝国の礎を築く。

トマールのキリスト教修道院は、ロマネスク建築、ゴシック建築、ムデハル様式、マヌエル建築、ルネサンス建築といった様々建築様式が融合した建築物であり、1983年に、ユネスコの世界遺産に登録される。

ブレーメンの中心的な広場であるマルクト広場に面する市庁舎と、広場中央に立つローラント像はドイツの世界遺産のひとつで、ブレーメン市庁舎はヨーロッパにおけるブリック・ゴシック建築（Brick Gothic）の最も重要な例証の一つ。

広場の向かいには商業会議所が建ち、右手にはブレーメン大聖堂と近代的な市議会、左手には聖母教会、広場の西側には、ゲアハルト・マルクス（Gerhard Marcks）作の「ブレーメンの音楽隊」像が立つ。

ブレーメンの自治都市としての尊厳を象徴するマルクト広場に立つローラント像は1404年に立てられた。当初は木像だったが、ブレーメン大司教の手によって放火され消失した後、石造で再建された。

中世文学『ローランの歌』に登場する英雄ローラントを象った巨大な立像で、ブレーメン市内には4体のローラント像があるが、ブレーメン大聖堂に面してマルクト広場中央に立っている像が最もよく知られる。

南北に流れるシュプレー川の中州、ブランデンブルク門から東に伸びるウンター・デン・リンデン街を境とする北半分の地区のムゼウムスインゼル（Museumsinsel）には、ベルリン美術館(Staatliche Museen zu Berlin)を構成する5つの博物館・美術館が集まる。ベルリンの観光スポットで「博物館島」と呼ばれる。

中州の北半分は元々住宅地であったが、1830年に旧博物館（後記）が建てられ、1841年、フリードリヒ・ヴィルヘルム4世が一帯を『芸術と科学』に関する地域として以後博物館が建設される。第一次世界大戦の終結で帝政が崩壊した1918年以降、プロイセン文化財団 (Stiftung Preußischer Kulturbesitz) が蒐集および博物館運営を行うようになる。

第三帝国期に各美術館を結ぶ回廊が設置される。第二次世界大戦中、戦災を避けるため収蔵品は各地に分散し、施設の一部は空襲を受けた。終戦後、ベルリン分割によってソ連占領地域となり、東ドイツ政権発足に伴い東ドイツの国立博物館となる。西ドイツ側にあった蒐集品はシャルロッテンブルク美術館などに収蔵された。

旧両ドイツの美術館再編および改装工事により、ムゼウムスインゼルに収蔵されていたコレクションの一部である18世紀以前の絵画や20世紀美術は、ティーアガルテン地区の新ナショナルギャラリー、新たに誕生した絵画館へ移される。一方、19世紀絵画はムゼウススインゼルの旧国立美術館のコレクションに統合された。ムゼウムスインゼルの著名なコレクションとしてはバビロンのイシュタル門、ペルガモン大祭壇、『浜辺の僧侶』をはじめとするカスパー・ダーヴィド・フリードリヒの主要作品などが上げられる。

旧博物館 (Altes Museum)
5館のなかで最も古く1830年に建築家カール・フリードリッヒ・シンケルが設計した。
ベルリン王宮（戦後東ドイツ政府がプロイセン軍国主義の象徴として撤去、現在存在しない）の前の道路を挟んだ向かい側に建設された。ここにフリードリヒ・ヴィルヘルム3世の蒐集したギリシャ・ローマの芸術品を公開する目的で開館した。

新博物館 (Neues Museum)
旧博物館の裏手に位置し、1859年にシンケルの弟子の一人であるアウグスト・シュテューラーの設計によって完成。
第二次世界大戦の戦火で外壁を残して破壊され廃墟となったが、21世紀に入り第二次大戦前の姿に復元の上再建され、2009年10月に再開館した。エジプト美術および先史時代の遺物を陳列する。

旧国立美術館 (旧ナショナルギャラリー、Alte National Gallerie)
1876年にアウグスト・シュテューラーの設計によって完成。
銀行家ヨアヒム・ヴァグナーが、自ら所蔵する19世紀の美術品を寄贈したことに始まる。このコレクションは、19世紀の彫刻から絵画に至るものである。

ボーデ博物館 (Bode Museum)
島の北端に位置し、1904年にフリードリヒ博物館(Kaiser-Friedrich-Museum) として開館。
2000年から2006年まで改修工事を行い休館していたが、彫刻美術とビザンティン美術を主体に2006年10月17日に再開業した。

ペルガモン博物館 (Pergamon Museum)
5館の中で最も新しく1930年に開館。
古代ローマおよび古代オリエント美術を中心に、古代美術および近世までの中東美術を扱う。
小アジアの古代都市ペルガモンから「ペルガモンの大祭壇」を館内に移築したことから、館名の由来にもなっている。
バビロンのイシュタル門やミレトスの市場の門など遺跡の発掘品を所蔵および復元展示するほか、近世までの中東工芸および絵画を展示する。

オリンピック半島（Olympic Peninsula）は、アメリカ合衆国北西部、ワシントン州の西部にあり、西は太平洋、北はファンデフカ海峡でバンクーバー島と隔てられ、東はピュージェット湾でシアトルなどの地域と隔てられている。

先端のアラヴァ岬周辺には、この一帯に広く住んでいたマカ族（Makah）の保留地（Makah Reservation）があり、121平方kmの土地に1300人あまりが住み、生存捕鯨なども行っている。イギリス人航海者ジョン・ミアズ（John Meares）が、1788年の航海中にその美しさをギリシャのオリンポス山になぞらえた山が、最高峰オリンポス山（標高2,428m）で、オリンピック半島やオリンピック山脈の名称はこれに由来する。

オリンピック山脈の中央部には氷河をかぶった高山が並び、世界最大級の温帯雨林（ホー温帯雨林 Hoh、クィーツ温帯雨林 Queets、クィノルト温帯雨林 Quinault）を擁する。オリンピック半島には、アルドウェル湖（Lake Aldwell）、クレセント湖（Lake Crescent）、クッシュマン湖（Lake Cushman）、ミルズ湖（Lake Mills）、オゼット湖（Lake Ozette）プレズント湖（Lake Pleasant）、クィノルト湖（Lake Quinault）、サザーランド湖（Lake Sutherland）など多くの美しい湖もある。

バルセロナ、アシャンプラのグラシア通り43番地に位置するカサ・バトリョは、1877年に建設された建物である。曲線を特徴とするモデルニスモの顕著な作例と見なされている。このことから、1984年に世界遺産となったグエル公園やカサ・ミラに追加される形で、2005年、アントニ・ガウディの作品群の1つとして世界遺産に登録された。

大繊維業者ジュゼップ・バッリョ・イ・カザノバスの依頼を受け、1904年から1906年にかけて、ガウディはこの邸宅の改築を行った。この改築でガウディは、建物に5階と地下室を加え、玄関広間を広げ、階段や内壁を作り直し、各部屋に曲線的なデザインを持ち込んで、タイルやステンドグラスの装飾を施した。この邸宅の造形には様々な説がある。

第一に、屋根の一部が丸く盛り上がり、まるでドラゴンの背中のように見えることから、カタルーニャの守護聖人であるサン・ジョルディの竜退治の伝説をなぞっているという解釈である。この解釈によれば塔は聖人の構える槍とされる。カサ・バトリョには、ファサードの石柱が骨を想起させることから「骨の家（Casa dels ossos）」というあだ名もあるが、竜退治説によればこの骨もドラゴンの犠牲になったものたちの骨と理解されている。

第二の解釈は屋根をアルルカンの帽子に見立て、ファサードのバルコニーは仮面を、ジュゼップ・マリア・ジュジョールによる様々な色の破砕タイルのモザイク（トランカディス）が祭りの紙吹雪を表しているとする謝肉祭説である。邸内でガウディは自然光を効果的に取り込み、そのタイルの濃淡を変えている。これらの光と色の効果により海底洞窟をイメージして作られたとする説もある。ガウディがカサ・バトリョのためにデザインした家具のうち、机とベンチについてはそれぞれ1つずつ邸内で見ることができる。残りの作品はカタルーニャ美術館が所蔵している。

米谷清和(昭和２２年～ )氏は､長く三鷹にアトリエを構え､日本画の題材としては珍しく都会に暮らす人々の日常的な風景やその孤独を描き出している。

三鷹に住み､そこから中央線で新宿､山手線で渋谷､そして東急線に乗りかえて美術大学に通う日々。くり返しスケッチをした街並み。

人々の表情や仕草から写真にはない情感的なものが伝わる。寂しそうな老人、疲れたサラリーマンたち、表情のないOL、ラッシュアワーの人混み。都会の喧噪の裏にある孤独や人生の悲哀を感じさせるも、その視線はどこか醒めているようで、同じように東京で孤独と戦う人々に対する優しさのようなものも伝わってくる。

米谷芸術は、日常なごく平凡なもの、何気ないもの、いつの間にか自然と心に入ってるものを象徴的に表現するものが特徴とされている。