ダンブッラの黄金寺院(スリランカ)

スリランカのダンブッラは、コロンボの148キロメートル東方、キャンディの72キロメートル北方で、セイロン島のほぼ中央部に位置する。1991年にUNESCOの世界遺産に登録されたダンブッラの黄金寺院、幹が鉄のように固く密度が高い重い樹木のセイロンテツボクの森林があることでも知られる。

また、この地域は南アジアで最大の紅水晶の鉱山がある。ダンブッラの黄金寺院は保存状態が良く、黄金寺院の周辺には確認されているだけで80以上の洞窟がある。ダンブッラの黄金寺院の歴史は紀元前3世紀にまで遡り、当時は最大規模でかつ最も重要な僧院として機能していた。

紀元前1世紀、王ワッタガーマニー・アバヤ(シンハラ朝第19代国王、在位紀元前89年から紀元前77年)により、僧院は寺院へ転換された。彼は、タミル人によりアヌラーダプラから追放されたがダンブッラで保護され、15年後に再び、アヌラーダプラに帰還した。感謝の念を持って僧院は寺院へと発展を遂げ、多くの増築が施された。

ポロンナルワの王統で最後の王であるニッサンカ・マッラ(在位1187年-1196年)は、寺院を金箔で飾り、1190年には70対の仏像を寺院に納めている。

18世紀には、キャンディ王国により石窟寺院の修復作業が行われた。

石窟寺院は5つの石窟によって構成され、高さ150メートルの岩山の中腹に建設された石窟はアヌラーダプラ時代(紀元前1世紀-993年)、ポロンナルワ時代(1073年-1250年)に大部分が建設された。

第1窟
高さ14メートルの釈迦の石造が安置され”Devaraja lena”とも呼ばれる「聖王の石窟」で、壁画は何度も修復作業が施され、最新の修復作業は20世紀に行われている。

第2窟
黄金寺院の規模では最大規模の石窟であり、別名「マハラジャの石窟」とも呼ばれる。
ヒンドゥーの神であるサーマン、ヴィシュヌの心臓、16体の釈迦の立像、40の釈迦の坐像が安置されている。
聖像には紀元前1世紀の王ワッタガーマニー・アバヤと12世紀の王であるニッサンカ・マッラが施した装飾が残っている。
面積2,100平方メートルに及ぶ天井画が施され、釈迦によるマーラへの説法やスリランカの歴史に関係のある内容が描かれている。

第3窟
「新僧院」とも呼ばれる石窟寺院で、キャンディ王国時代に描かれた天井画と壁画が残る。50の仏像と1体の王の像が安置されている。

第4窟・第5窟
上記の3つの石窟寺院と比較した場合、規模も小さくまた、質もそれほど高くない。

エフェソス (トルコ)

トルコ西部の小アジアの古代都市エフェソスは、イズミル県のセルチュク近郊に位置し、古典ギリシア語読みではエペソス、エフェソ、エペソとも表記され現在はトルコ語でエフェス(Efes)とも呼ばれる。

古典期のエフェソスはアルテミス崇拝で王政が敷かれ、哲学者ヘラクレイトスはこの町の出身である。紀元前356年、アルテミス神殿に放火すれば後世に名が残ると考えて実行した者により神殿は完全に焼尽したがアルテミス神殿は再建された。古典古代の世界の七不思議の一つに数えられる。

古典古代の七不思議は、ギザの大ピラミッド、バビロンの空中庭園、
エフェソスのアルテミス神殿、オリンピアのゼウス像、ハリカルナッソスのマウソロス霊廟、ロドス島の巨像、アレクサンドリアの大灯台、と言われることもある。

エフェソスはヘレニズム都市として栄え、紀元前2世紀に共和制ローマの支配下に入り小アジアの西半分を占めるアシア属州の首府で東地中海交易の中心であり、マルクス・アントニウスがプトレマイオス朝エジプトの女王クレオパトラ7世と共に滞在した地でもある。

現在残るアルテミス神殿の遺構はローマ時代に建てられたもので巨大な図書館と劇場を備え、劇場は5万人が収容される。

当初はアルテミス崇拝で知られたギリシア人都市エフェソスは、その後キリスト教を受容し、新約聖書にはエフェソスの教会にあてた書簡
エフェソの信徒への手紙がある。
イエスの母マリアも、使徒ヨハネとともにエフェソスで余生を送ったと伝えられる。

現在のエフェソスはトルコの小村アヤソルクの一部で、アルテミス神殿の遺跡、マリアが晩年を過ごしたといわれる地に建てられた礼拝堂『聖母マリアの家』、聖ヨハネ教会、考古学博物館などがあるトルコの重要な観光地の1つである。
『聖母マリアの家』には、バチカンからの代表者が毎年参拝するほか、歴代のローマ教皇も訪問している。