泉龍山 桃巌寺 ( 東山辯天 )

天文年間(1532年 – 1554年)に創建され、恵心僧都作とされる聖観世音菩薩像を本尊とし山号は泉龍山、曹洞宗の寺院。

開基は織田信秀、開山は龍泉寺輪住二十世、慈眼寺三世住職などを務めた快翁玄俊とされる。
桃巌寺の寺号は信秀の法名「桃巌道見大禅定門」による。

織田信長の同母弟にあたる、末森城主であった織田信行が、父・信秀の菩提を弔うため、城の南に位置する末森村二本松(千種区穂波町付近)に建立し、後に現在地に移されたとされる。

信秀が所有していたと伝わる辯天画像、琵琶湖の北部に浮かぶ島竹生島から勧請した十五童子像、日本一とも言われる直径1メートルの木魚などが安置され、ねむり辨天 裸辯天は1月1日 – 5日と、5月7・8日に御開帳が行なわれる。

坐高10メートル、台座も含めると15メートルの名古屋大仏は昭和62年(1987年)の建立。

信秀廟所は、昭和26年(1951年)、信秀没後400年にあたって桃巌寺境内に移された。
かつては、城山八幡宮の西南に位置する揚輝荘の敷地南端に面した一角、桃巖寺領であった場所に信秀の墓石と三基の五輪塔があった。
墓石は信秀250回忌の寛政13年(1801年)に再建され、信秀と信行に加えて柴田勝家の名も記される。

 
サバの女王・・・泉龍山 桃巌寺 ( 東山辯天 )

尾張徳川家菩提寺、建中寺

名古屋市東区にある浄土宗の寺院で、代々の尾張藩主の廟が置かれた。

1651年(慶安4年) 、第2代尾張藩主徳川光友により、父である初代藩主、徳川義直の菩提を弔うために建立された。

創建当時の、四万八千坪(158,400m²)の境内は、1785年(天明5年)の大火災で多数の建物が焼失した。

翌1786年(天明6年)から1787年(天明7年)にかけて再建される。

現在、境内の規模は創建当時よりも小さくなっている。

総門など9棟1基(市指定有形文化財)
徳川家霊廟(県指定有形文化財)
徳興院(国の登録有形文化財)

Andante maggiore :Vivaldi・・・建中寺

日本ライン、木曽川 鵜飼い

日本ライン

岐阜県美濃加茂市から愛知県犬山市にかけての木曽川沿岸の峡谷の別称で、全長13km、渓流の美しさを味わいながら、約1時間半の川下り遊覧ができる。

風景がヨーロッパ中部を流れるライン川に似ていることから志賀重昂によって命名された。

志賀重昂

明治大正期の思想家,政治家,地理学者。政界を離れてからは、啓蒙的地理学者,世界旅行家として活動。

日本人の景観美の意識変革に大きな役割を果たしたとされ、著書『日本風景論』版を重ねベストセラーとなる。https://www.youtube.com/embed/PRm5FtGkyrY?feature=oembed

   史書などによる鵜飼いの記述などの略史です

『日本書紀』には、神武天皇の条に「梁を作つて魚を取る者有り、天皇これを問ふ。対へて曰く、臣はこれ苞苴擔の子と、此れ即ち阿太の養鵜部の始祖なり」と、鵜養部のことの記載がある。

『古事記』にも、鵜養のことを歌った歌謡があり、天皇の歌に「しまつとりうかひかとも」とある。

中国の史書『隋書』開皇二十年(600年)の条によると、『以小環挂項令入水捕魚日得百餘頭』(小さな輪を鳥にかけ日に100匹は魚を捕る』と記されている。

延喜年間(901年 – 923年)、長良川河畔に7戸の鵜飼があり、国司藤原利仁は7戸の鵜飼にアユを献上させた。
時の天皇の気に入り、方県郡七郷の地を鵜飼に要する篝松の料としてたまわり、鵜飼七郷とよんだ。

平治の乱で敗走する源頼朝は長良川河畔で、鵜飼の長である白明の家にやどり、そこで食した鮎すしの美味に飢えをいやした。
建久3年(1192年)右大将として上洛するさい、白明の子をよびだして恩に報い、また毎年鮎すしを鎌倉に送るよう命じた。

『和名抄』には美濃国方県郡の鵜飼が掲げられ、『集解釈別記』には鵜飼37戸とあり、『新撰美濃誌』には方県郡鵜飼の郷9箇村とある。

文明年間(1469年 – 1486年)、一条兼良が美濃の正保寺に滞在し鵜飼を見物した記録がある。

永禄7年(1564年)、織田信長は長良川の鵜飼を見物し、鵜飼それぞれに鵜匠の名称をさずけた、鷹匠と同様に遇し、1戸に禄米10俵あて給与した。

鵜飼漁で獲れる魚には傷がつかないので、鵜飼鮎は献上品として珍重され、安土桃山時代以降は幕府および各地の大名によって鵜飼は保護された。

鵜匠と漁場の確保は、大名達にとっても面子に関わることでもあった。

元和元年(1615年)徳川家康が鵜飼を見物して以来、江戸城に毎年アユを献上するのが例となり、鵜匠21戸に戸ごとに10両の扶持を給せられた。

献上の際には老中の三判証文をもって継立て、江戸まで2昼夜で送致した。

その後は鵜飼は衰退し、文化2年(1805年)には12戸となるがその12戸に毎年120石、532両2分を給与するとして、ふたたび回復した。

明治維新で一時衰退したが、明治天皇の代に沙汰があり、大膳職に上納される。

明治23年(1890年)から稲葉郡長良村古津その他武儀郡、郡上郡の各村で延長1471間が宮内省の鮎漁の御猟場に編入された。

鵜飼は漁獲効率のよい漁法ではないこともあり、明治維新後は大名等の後援を失った鵜飼は減少して、現在は数えるまでにその規模を縮小した。

鵜飼いが行われている地方

山梨県笛吹市(笛吹川)
石和鵜飼
岐阜県岐阜市(長良川) 宮内庁式部職鵜匠による鵜飼
長良川鵜飼
岐阜県関市(長良川) 宮内庁式部職鵜匠による鵜飼
小瀬鵜飼
愛知県犬山市(木曽川)
木曽川うかい
京都府宇治市(宇治川)
京都府京都市(大堰川)
和歌山県有田市(有田川)
広島県三次市(馬洗川)
— 通常の黒いウミウに混じって白いウを使う。これは近年、姉妹都市の中国四川省雅安市から送られたものである。
島根県益田市(高津川)
山口県岩国市(錦川)
愛媛県大洲市(肱川)
大分県日田市(三隈川)安土桃山時代に宮城豊盛が長良川の鵜匠を招き、日田地方に鵜飼を定着させたと伝えられている。
福岡県朝倉市(筑後川)7世紀の『隋書』「倭国伝」に九州北部の鵜飼について記されている。17世紀前半までは徒鵜(かちう)が行われていた。

荒子川公園

昭和54年度より整備を進めてきた荒子川公園は、都市緑化植物園を備えた公園で、荒子川の両岸に南北1キロメートル、面積およそ26ha。

あおなみ線「荒子川公園」駅下車、徒歩3分。

3月下旬から4月上旬のサクラ、6月中旬から下旬のラベンダー、その他四季おりおりの花と緑が楽しめます。

その他設備としては、デイキャンプ場、テニスコートなど。

黒いオルフェ・・・荒子川公園

ノリタケの森

優しいキャンドルの灯り、ジャズのライブ演奏が流れる会場で美味しいワイン、レストランキルン特製のアペリティフを


森の夏至祭2014
開催日 6月21日(土)22日(日)
時間  19:00~21:00 ※18:30開場
開催場所 ノリタケの森 芝生ひろば
定員  70名

メニュー内容

グラスワイン 赤or白
ポークリエットと黒胡椒風味のビスキュイ
プチトマトとモッツァレラチーズのカプレーゼ
日間賀島産シラスと枝豆のケークサレ
鰹のたたき 柚子胡椒ソース
海老のマリネ オレンジマスタードのヴェネグレット
鶏胸肉の塩麹蒸し バルサミコソース
バケット

 
A time for us (ロミオとジュリエット)・・・ノリタケの森

島根ワイナリー

国道431号線沿いに、出雲大社から東へ約2kmほどに、地元産ワインの大型テーマパークの島根ワイナリー がある。

ここ大社町は全国でも有数のハウスぶどうの名産地で、4~6月のデラウェアの出荷量は全国一だそうだ。
緑の山々を背景とし、南欧風の建物で昭和61年3月開設。

仕込み作業などワインの製造工程を見学でき、ここで作られた約10種類のワインが無料で試飲できる。
これとは別に、ちょっと高価なワインの有料試飲もできる。

ワイン、しまね和牛、ご当地スイーツなどグルメも楽しめる。

More・・・島根ワイナリー

出雲大社 (いづもおおやしろ)

正式名称は「いづもおおやしろ」、一般には「いづもたいしゃ」と読まれる。

二拝四拍手一拝の作法で拝礼。
主祭神 大国主大神。
式内社(名神大)出雲国一宮。


旧社格は官幣大社。
現在は神社本庁包括に属する別表神社。
宗教法人出雲大社教の宗祠。

創建以来、天照大神の子の天穂日命を祖とする出雲国造家が祭祀を担い、現在の宮司は84代国造千家尊祐。
神社本庁より神職身分特級を拝受し、宮司の正服の紋様は神社本庁の定める黒綾文輪なし裏同色平絹ではなく、黒綾にご神紋である二重亀甲剣花角の文様を練り込んだもので他に類を見ない。

皇室の者といえども本殿内までは入れないしきたりを現在も守り続ける。

神在月(神無月)には全国から八百万の神々が集まり神議が行われるとされる。ただし、出雲へ行かず村や家に留まる田の神・家の神的な性格を持つ留守神(荒神等)も存在しているので、すべての神が出雲に出向くわけではない。

出雲大社の祭祀者である出雲国造家は、南北朝時代に「千家」と「北島」の2家に分裂した。
祭事は幕末までは両家が二分して行っていたが、明治以降から現在までは千家家が執り行っている。

 
愛よ永遠に(Allegro de la 40 ems Symphonie de Mozart)・・・出雲大社