カテゴリー: 国内の旅

夙川

六甲山地の東端のゴロゴロ岳を水源とし、兵庫県南東部を流れ、西宮市南西部を南流し大阪湾に注ぐ。河川敷沿いにある「夙川河川敷緑地」は、松と桜の並木が続き、阪神間有数の景勝地として有名で、全長約4km、総面積約20.8haにわたって整備される。桜は約2.7kmにわたり約1660本植えられ、毎年桜の名所として多くの花見客が訪れる。

• 桜は約2.7kmにわたり約1660本植えられ、毎年桜の名所として多くの花見客が訪れる。

桜の種類は、ソメイヨシノ（約1200本）、ヤマザクラ（約70本）、オオシマザクラ（約110本）、カンザン（約100本）、フゲンゾウほか15種。

1990年（平成2年）「日本さくら名所100選」に選ばれる。

山崎川

名古屋市千種区の平和公園内にある猫ヶ洞池などに源を発し、南西方向の昭和区、瑞穂区、南区へと流れ港区で名古屋港へ注ぐ。千種区池上町から千種区本山付近までの1.16kmは準用河川で昭和50年代初頭に暗渠化された。

• 鏡池通付近の区間も暗渠化され、川が姿をあらわすのは千種区本山から鏡池通までの稲舟通沿いと田代本通を越えた大島町付近以降。

瑞穂公園のある中流域までの川沿いには広範囲に渉って桜の木が植えられ、「山崎川四季の道」として日本さくら名所100選にも選ばれ市内屈指の桜の名所である。

2013年には名古屋市が公募した「まちなみデザイン20選」にも選定された。

約1万年前の縄文時代には瑞穂陸上競技場付近が河口であったが、海面後退、土砂の堆積によって平安時代には新瑞橋付近が河口になっていたと推定されている。

西暦717年の尾張古図には、星崎のとなりに山崎の地名があり、これが川の名の由来にもなったと考えられる。

現在の河口付近の川筋は安政3年（1856年）の氷室新田の開発に伴って付け替えられた。それまでは現在の国道1号と交差する付近で西に向かい、当時の堀川河口の南（現在の地域医療機能推進機構中京病院付近）で伊勢湾に注いでいた。

文政5年（1822年）に刊行された地誌『郡村徇行記』に以下の記述が見られる。
山崎川　上ニテ川名川ト云、是ハ末森村猫洞七ツ釜大藪池ノ水落来レリ、下ハ紀左衛門新田道徳新田ノ間ニテ海ヘ落ツ。山崎橋長十二間幅三間アリ、大道奉行修造ヲ掌ル。享保十三戌申年、天白川ヲ此山崎川ヘ一旦瀬違有之シカ、十四年ノ間ニ天白川十七度決壊シ、処々砂入ナリシニヨリ、元文六酉年天白川元川ヘモトリ山崎川如今ナレリ。

トロッコ列車や保津川下りで有名な保津峡から北へ約4キロ、愛宕山の麓へと分け入ったところに水尾地域はある。かつては、「水ノ尾」とも「水雄」とも云われ、「きれいな水が沸くところ」という意味を持つ山紫水明の地でもある。

『続日本記』には、772年（奈良時代）「光仁帝が、山城国水雄の岡に行幸された」と記され、また785年には「桓武天皇が、水雄岡に行幸し遊猟された」とある。『宇津保物語』にも源少将仲頼が、水尾山に隠遁したことが詳しく記述されている。山城と丹波の両国を結ぶ要所に当り早くから開け、東の八瀬・大原に対して、西の清浄幽すい境として、大宮人にもよく知られていた。

• 丹波から都へのぼる道は、南の「老ノ坂峠」と「水尾」を通る道しかなく、繁盛し戸数も百戸をこえ、人口も千人に近い時代もあった。しかし1679年（江戸前期）、1835年（江戸後期）との二度にわたる大火により戸数も減少した。

豊かな自然に恵まれ、今も昔の面影を残しながら伝統を守り続けている。

水尾は日本の柚子の発祥の地であり、花園天皇がこの地に植えたとの説がある。

寒冷の地で育つため、香り高く、いにしえより都の人々に珍重され、江戸時代には、「水尾の柚子」として産地を形成した。

良質な柚子は和食のみならず、洋菓子への積極的な活用の動きも見られ、『日本の柚子発祥の地』を守ろうという輪が広がりつつある。

新鮮な柚子を使った「柚子風呂」は、古くは清和天皇も好んだとされ
水尾の風物詩となっている。

毎年12月ごろには各家の軒先で柚子が箱にあふれんばかりに収穫される。

柚子風呂と鳥すき又は鳥の水炊きを民家で楽しむことができ、山里風景を求めた観光客が訪れる。

水尾の地をこよなく愛し、後の世に「水尾天皇」とも呼ばれた「第56代清和天皇」（850年～880年）ゆかりの地でもある。

清和天皇陵は水尾集落から少し離れた山の中腹にひっそりとたたずむ。

清和天皇は出家後に修行のために、山城、大和、摂津などの寺院をまわり、帰路、水尾山寺に立ち寄った際にこの地の景観を気に入り、この水尾を終焉の地と定めたと言い伝えられている。

現在廃校となっている水尾小学校の校庭を横切って進むと杉やヒノキの木立の中に清和天皇社はある。

里の氏神で、毎年5月3日には清和天皇社例大祭が古式ゆかしく執り行われる。

水尾では、秋の七草の一つであるフジバカマを原種にこだわり地域の方々と有志のボランティアで大切に育てている。

毎年9月下旬には、地域主催でフジバカマ鑑賞会が行われ、晩秋の「水尾柚子」と並ぶ新たな風物詩として定着している。

このフジバカマを求め、たくさんのアサギマダラ（長距離を移動する渡り蝶）が飛来し、自然豊かな水尾に幻想的な風景が広がるという。

交通アクセス
JR山陰本線（嵯峨野線）「保津峡駅」下車4キロ徒歩約1時間
JR保津峡駅と水尾間　自治会バスが運行
バス時刻表　所要時間約15分
JR保津峡駅発 8:05 9:10 14:45 16:05 18:00
水　 尾　 発 7:35 8:50 14:25 15:50 17:45
料金：片道　大人250円、小人150円
毎週木曜日運休 　祝祭日・年末年始・お盆運休
千日参り及びフジバカマ鑑賞会期間中は臨時バスを増便

鉄筋鉄骨コンクリート造りの名古屋城天守閣の木造復元計画を進める名古屋市は２９日、設計、施工を一体的に担う事業者に竹中工務店（大阪市）を選んだ。

同社の提案によると総工費は約４７０億～５００億円で、東京五輪・パラリンピック前の２０２０年７月完成を目指す。総工費は、市が目安としていた２７０億～４００億円を上回っており、短い工期や財源に市議会から異論が出そうだ。

市は、市民アンケートを実施した後、市議会に竹中工務店との契約に関する議案を提案する方針。市によると、安藤ハザマ（東京）も提案したが、復元の忠実さなどから、竹中工務店を選定した。

河村たかし市長は２９日、ちょんまげ姿で記者会見し、総工費の削減に努めると強調。「名古屋の人間としてこんなにうれしいことはない。世界中から多くの人が来る」と述べた。天守閣は１９４５年に空襲で焼失。５９年に再建したが、老朽化が進んでいる。耐震補強の場合は約２９億円かかる。

ふゅーちゃ京都祇園店

窓の向うは、街の灯りと白川のせせらぎ、格子風の窓や盆栽などといった和の要素でシック＆モダンなインテリア、洗練と落ち着き感に包まれる上質の寛ぎスペースは、風情ある空間を演出する。

和牛をじっくり煮込んだ　ふゅーちゃ特製ビーフシチュー

TEL
050-5870-1555
075-532-2270

最寄駅 京阪線 祇園四条駅 徒歩7分
阪急線 河原町駅 徒歩15分
アクセス 京阪四条駅、南座前から東へ信号2つ目（四条花見小路）を北へ300m。徒歩7分。花見小路通り新門前上る東側。
住所 京都府京都市東山区中之町244-1 花見会館　汀館1F
営業時間
【平日・土・祝・祝前】
ランチ 11:30～15:00 (L.O.14:00)
【平日・土・祝・祝前】
ディナー 17:00～23:00 (L.O.22:00)
定休日 毎週日曜日休み。日、月の連休の場合は月曜日休み。

祇をん　ひつじカフェ

お店の名前からしてかわいいカフェを想像してしまうが、内装は大人な雰囲気。
壁に掛かった黒と金色の綺麗な帯は、お店の方が花街にでていた頃、実際締めてらっしゃったもの。

さくさく和三盆シュー
(お持ち帰り用が10個入り1200円)

TEL
050-5870-6753
075-551-1567

最寄駅 京阪本線 祇園四条駅 徒歩10分
アクセス 京阪祇園四条駅より徒歩10分。
住所 京都府京都市東山区祇園町北側347 祇園楽園小路1F
営業時間
11:00～02:00 (L.O.01:30)
定休日 不定休
通常　日曜・祝日

八坂通り　燕楽

清水寺の麓・建仁寺の南門のすぐそば、全室個室、「舞妓さんと宴会」ができ、庭を眺めてながら寛げる空間は、四季折々のお庭を感じることが出来る。

おでんをベースに四季折々の食材献立、京野菜や京麩を使ったお料理。

最寄駅 京阪本線 祇園四条駅 徒歩5分
阪急京都本線 河原町駅 徒歩10分
アクセス 八坂通り「建仁寺さん」の南門からすぐの所
住所 京都府京都市東山区八坂通り小松町594

営業時間
12:00～00:00 (L.O.22:00)
定休日 無休 （元旦はお休み）

約4,000年前、大室山の噴火で溶岩が流れ出し、海水の侵食作用で削られ、約9kmにわたる雄大で出入りの激しい城ヶ崎海岸ができた。海岸線には絶壁が連なり、深く入り組んだ岩礁が岬から岬へと続く。富士箱根伊豆国立公園に指定されている。

地元の漁師がつけたと言う「もずかね」「しんのり」などのユニークな名前の岬、紀州公ゆかりのぼら納屋、四季を通じて花が咲く伊豆海洋公園、日蓮上人ゆかりの蓮着寺、水原秋桜子句碑など自然と歴史文化をめぐる見どころが多い。

門脇崎灯台は、昭和35年3月に建設され、平成7年5月に展望台付きの灯台に改築された。展望台からは、遠く伊豆七島や天城連山の峰々を望むことができる。門脇灯台を中心に全長9kmのハイキングコースがある。

半四郎落しと門脇岬の間の海蝕洞にある門脇崎の海の吊り橋は、長さ48ｍ、高さ23ｍ、断崖絶壁のスリルを味わうことができる。ピクニカルコースの起点ぼら納屋は、ぼら漁の根拠地。ぼら回遊の春と秋には漁師が住みこみ、ホラ貝や旗を合図に出漁し、取ったぼらを江戸城に献上したという。ぼら納屋を起点として、門脇吊橋を経由、伊豆海洋公園までの全長約3km。

のんびり歩いて約90分の城ヶ崎ピクニカルコースには、幕末頃の砲台跡、城ヶ崎ブルース歌碑、門脇吊橋などの見所がある。自然が造成した景観を満喫できる約6kmの自然研究路は、蓮着寺より八幡野までの全長6kmのコースで、ゆっくり歩いて3時間。

切り立った絶壁、柱状節理の岩壁、流れ出た熔岩の岬、波に浮かぶ伊豆七島、這松の林、植物の群落と大自然を満喫できる。鎌倉幕府により伊豆に流された日蓮上人は、日蓮岬の沖にある俎岩に置き去りにされたと伝えられ、後に小田原北条氏の今村若狭守が、ゆかりにちなんで祖師堂を建て、付近の土地七十町歩を寄進したのが蓮着寺の始まりと伝えられる。広大な寺の境内の美しい自然林の中には上人ゆかりの「袈裟かけの松」や「石食いのモチの木」などがある。

江戸時代初期、彦根市金亀町にある彦根山に、鎮西を担う井伊氏の拠点として置かれた平山城（標高50m）、山は「金亀山（こんきやま）」との異名を持つため、城は金亀城（こんきじょう）ともいう。

多くの大老を輩出した譜代大名である井伊氏14代の居城であった。1604年、家康の命を受け井伊直継が築城を始めた彦根城は見た目の美しさはもとより、城の内部にも知られざる工夫が凝らされている。築城にあたっては、工期の短縮、建築費の節約のため、近隣の長浜城、大津城の建材が使用された。

天守の柱や梁には別の建物で使われていたことがわかるホゾ穴の跡など随所に見ることができる。天守最上・3階の「隠し部屋」（破風の間）は、引き戸の高さは30cmで幅は100cmほどだが、内部は3畳ほどで床下にもスペースがある。板で塞がれた狭間が2つあり、緊急時には板を打ち破って銃で攻撃することができた。その他、天守に点在する狭間はすべて同様の仕様で、屋外からは存在がわからない。

明治時代、廃城令に伴う破却を免れ天守が現存する。一説によると、大隈重信の上奏により1878年（明治11年）に建物が保存されることとなったのだと云われる。

天守と附櫓及び多聞櫓の2棟が国宝に指定され、安土桃山時代から江戸時代の櫓・門など5棟が現存し、国の重要文化財に指定される。馬屋は重要文化財指定物件として全国的に稀少である。

「伊勢神宮」とは通称で正式名称は地名の付かない「神宮」、他の神宮と区別するため「伊勢の神宮」と呼ぶこともあり神社本庁の本宗である。古代においては皇室が先祖に対して祭祀を行う二つの廟が伊勢の神宮と石清水八幡宮で二所宗廟と呼ばれる。

しかし、古代は石清水八幡宮ではなく宇佐神宮だったとも言われ、石清水八幡宮に変更になったのは中世から、との説もある。江戸時代の学者・貝原益軒『筑前国続風土記』に、「四所の宗廟とは、東に伊勢、西に香推、南に石清水、北に氣飯」とあり四所宗廟という言い方もあるが謎も多い、京を中心として、皇室とゆかりのある神社を東西南北で比定したものと考えられている。

伊勢神宮には、太陽を神格化した天照坐皇大御神（天照大御神）を祀る皇大神宮と
衣食住の守り神である豊受大御神を祀る豊受大神宮の二つの正宮があり、一般に皇大神宮は内宮、豊受大神宮は外宮と呼ばれる。

神宮が所有している森林は「神宮宮域林」と言われ、五十鈴川の水源である神路山、島路山、高倉山の3山からなり約5500ヘクタール。

佐八苗圃では神宮の祭事に使用する榊などをそだて、1.7ヘクタールに約2万の榊が栽培される。「伊勢神宮は、参拝した日が誰でも吉日であるから」、「伊勢神宮では個人的な吉凶を占うことがはばかられるから」という説があり伊勢神宮にはおみくじがない。内宮前のおかげ横丁では、犬の置物とセットになった「おかげ犬」のおみくじ、「おかげ干支みくじ」が売られ、第三銀行おかげ横丁出張所では利用明細票に運勢を表示するおみくじ機能付き現金自動預払機（ATM）が設置されている。

国の特別史跡「彦根城跡」の区域内にある旧大名庭園で、隣接する楽々園とともに「玄宮楽々園」として国の名勝に指定されている。

江戸時代初期、延宝6年（1678年）、彦根藩4代藩主井伊直興が整備したと伝わるが原形となる庭園が造営された時期や規模は明確ではない。江戸時代後期の文化10年（1813年）に、第11代藩主井伊直中の隠居屋敷として再整備され、今日に近い形に整えられたといわれる。

江戸時代の大名屋敷には「地震御殿」や「地震の間」と呼ばれる耐震建築があり、この楽々園の裏手には石を積み上げた高台の上に平屋建ての茶室風の建物の地震の間がある。中国湖南省の洞庭湖にある玄宗皇帝の離宮庭園を参考にして「瀟湘八景」を「近江八景」に置き換えて作庭されたと伝わる。

天守を借景として、中心の入り組んだ池には4つの島と9つの橋が架かり、畔には臨池閣、鳳翔台、八景亭などの建物がある。

その昔近江国では、六角氏が衰退し、浅井氏の滅亡後多くの両氏一族、遺臣が帰農したり、あるいは商人へと転じていった。岡田家も元武士の家柄とされる。岡田弥三右衛門は、江戸時代初期、永禄、承応の頃に蝦夷地に進出した近江商人、岡田八十次家の初代である。

岡田家の当主は、代々八十次と称し弥三右衛門を初代の八十次とする記述もあるようだが、初代の名乗りは弥三右衛門が正しく、八十次を称したのは7代目以後とされているようだ。岡田弥三右衛門は当初安土城下で商売を営んでいたが、本能寺の変後安土城も落城し、豊臣秀次による八幡城築城を契機に八幡城下爲心町に新たに店を設けた。

その後八幡城の廃城後、町が衰退すると呉服太物を抱えて奥州に行商を始め八戸を拠点として蓄財をなしたと云われる。やがて松前藩家臣の助力を受け松前に進出し呉服・太物・荒物を販売する店を開き、屋号を「恵比須屋」とする。

松前藩の信任を受け、千石船で海産物を日本海を経由し、出羽から北陸、上方へと運んだり、蝦夷地における漁場経営や物資の調達を請け負ったりして御用商人として活躍する。子孫も事業を引き続き蝦夷地における近江商人の中心的存在として活動し、両浜町人の代表的商家の一つとなる。

岡田家第10代の時には小樽内・古平・礼文・利尻など23ケ所で場所請負を行った。明治4年に小樽（旧・小樽内）に支店を移し、12代目・13代目が北海道の開発事業に参加し、小樽の町の基盤整備を行った。北海道で炭礦や農場を経営したり、九州地方でも事業展開を見せたが、当時としては時代よりも進み過ぎた事業も多かったようで、やがて経営が悪化して明治34年、13代で破産を余儀なくされた。

銀閣寺は金閣寺と並び楼閣建築様式で正式名称は慈照寺。室町幕府８代将軍の足利義政が祖父である足利義満が建てた北山山荘（金閣寺）を参考に造営した室町期、東山文化を代表する楼閣庭園建築。銀閣、東求堂は国宝指定、絹本著色春屋妙葩は重要文化財指定、庭園は特別史跡、特別名勝に指定され、１９９４年、世界遺産に登録される。

義政は建築を始めた翌年（１４８３年）には、この地に移り住み、別荘としてだけでなく表向きの仕事にも使っていたと言う。当初、会所、常御所などの大規模な建物が建ち並んでいたが、現存するのは銀閣と東求堂のみ。

義政は東山山荘の完成を待たず１４９０年１月に死去する。この義政の菩提を弔うため東山殿は寺に改められ、相国寺の末寺として慈照寺が創建され、開山は夢窓疎石。戦国末期に前関白の近衛前久の別荘にもなったが、前久の死後再び相国寺の末寺となる。

銀閣の建物構造は、１層（初層）「心空殿」といわれる住宅風様式で、上層は「潮音閣」といわれる禅宗様（唐様）の仏堂、こけら葺の屋根には金銅の鳳凰が羽ばたく。銀閣（観音殿）前には、西芳寺（通称、苔寺）の庭園を模した錦鏡池を中心にする池泉回遊式庭園が形作られているが、現在の庭園は江戸時代に改修されたもので創建当時とは異なる。本堂前には、砂を波形に盛り上げた銀沙灘、円錐型の向月台の上に座って東山に昇る月を眺めたと言われるが、江戸後期に現在のような形になった。